不过相较于阿秋喇嘛要如此来做的缘由，慕容白选择以双足来走这一条路，却是准备借着这样的一个过程，来理清自己往后身处佛道之争的漩涡当中以后，究竟该如何去做，才能保证己身不会被这样一个大漩涡彻底吞噬殆尽，才能保证自己能够借着如此大变，来替自己寻到足够的利益，用以充当修行的资粮。

两个人各有心思，但他们足下所走的，却是同一条道路。

一步，一步。

自南海之滨，到镇江金山。

这段路程并不算近，路上所需面对的艰难，也绝对算不得少。

所以，当慕容白与阿秋喇嘛到了镇江时，他们二人的模样，瞧着或多或少都有几分狼狈。

不过身为仙人的好处就在这里了。

慕容白仅仅只给两人身上各丢了个清理的法术过后，他们两人的模样就已重新恢复了整洁。

再寻了个客栈，各换了一套正式的衣袍以后，从他们两人的身上，已再瞧不见哪怕半点远道而来的疲累。

金山寺就在镇江西北的金山上，乃是镇江府最为有名的一家佛寺，历史悠久，香火鼎盛，在江南之地，与杭州的灵隐寺可说是一时瑜亮，很难分出个上下高低来。

据说西方佛祖释迦如来的二弟子金蝉子，现今佛门的旃檀功德佛投胎转世到东土大唐历劫之时，其幼年名为江流儿时的修行之所，便正是这一座金山寺。

慕容白与阿秋喇嘛在往金山寺去的路上，沿途就见到了不少也要往金山寺去上香礼佛的香客们，使得慕容白心下不由得感慨不已，方今这个世道，还当真是个佛门大兴的时节。

因着毗邻水边的金山并不算高，仅只有四十多米而已。

所以事实上，等慕容白与阿秋喇嘛到了金山脚下，其实也便算是到了金山寺的山门之外。

他们二人此行即是来登门拜访，自然也就没有刻意去藏着掖着的道理。

阿秋喇嘛身着一套某位大昭寺尊者未曾成佛前曾穿过的赤红色的僧袍，上缀有舍利明珠，光彩熠熠，气度斐然。