可与外界隔绝，并不代表着与世无争。

在这早已被世人所遗忘的时代中，“古神”曾是弗雷尔卓德一切的支配者，祂们亦是如今弗雷尔卓德人口中的旧神。

曾经不可一世的古神们变成旧神，是因为祂们所奉行的古道。

简而言之，古道便是狩猎、杀戮、献祭。

但如今的弗雷尔卓德人有更多选择，他们可以越境进入富裕的德玛西亚境内烧杀强掠过冬物资，亦可以与另一处边境的诺克萨斯人掰掰手腕，最不济也可以用冰原上常见的各种兽类、海怪的毛、皮与随时会来的双城商队做贸易交换食物、日常用品，精美珠宝等等事物。

是以在生存有了最基本保障的如今，只有狩猎、杀戮，献祭要彼此间不断征伐的古道被大多数弗雷尔卓德人抛弃是必然的。

可是丽桑卓所在这个时期的弗雷尔卓德，不，应该是沃尔瑞加德才对。

换成如今的通用语来解释“沃尔瑞加德”这一词语，即——众神行走大地。

这些旧神和星灵一样靠着生灵的“信仰之力”来获得更加强大的力量，但奉行古道的祂们不会要求信徒来到神殿中祷告，而是会要求信徒带着鲜血杀戮的成果，摆出象征他们的符号，念诵祂们的名称完成这个过程。

因此沃尔瑞加德这个时代，在众多皮城学者的研究中亦有另一个别称，名为——战争时代。

尽管因为丽桑卓抹去了诸多历史文献，可她堵不住那些口口相传的秘辛、传说，以及偶尔会从冰雪之中挖掘出的古物、文献流传至酷爱“考古”的皮尔特沃夫各个收藏家、学者手中。

而这些秘辛、传说、古物、文献，不管真假、夸张与否，都有一个共同点，那就是沃尔瑞加德的人不是在战争，就是在战争的路上。

这一点，对近乎与外界隔绝的凝霜城来说也不能幸免。

第105章 三姐妹（一）

位处于弗雷尔卓德西南方向的凝霜城，其冬日时间虽然较为漫长，但仍有着一年四季之分，也就有了春耕、夏耘、秋收、冬藏的农业。

一个地理位置优越，能够自给自足的地盘对沃尔瑞加德时期的各部族来说，无疑是极为诱人的。