也不是这首诗不经典。

正是因为这首诗太好，太过于经典了，黄一凡越是不敢写。

当然，越是不敢写还有一个重要的原因，那就是这首诗一出恐怕又会引来无数的猜测。

只是，到了现在，黄一凡也不管这一些猜测不猜测了。

那么，这一首华夏诗歌当中最具灿烂，最具文采，最为夺目的诗歌《离骚》，就此出现吧。

第七百六十九章 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

“唉，秋水先生竟然不再写神话了？”

访谈虽然结束，但一众粉丝的讨论却并没有结束。

“别提了，听到秋水先生不写神话，我也有些郁闷。不过，想来秋水先生的逼格这么高，开天，劈地，造人，创字……这一些都写完了，你觉得秋水先生还能写什么。哪怕就是要写，也是其他的一些人在这个框架里面写呀。”

“说得对，秋水先生已经将神话给写绝了。所以，最后只好不再写神话。我倒是对秋水先生未来写的作品很感兴趣，什么时候再来一篇大学之道这样的哲学文章呀。”

“修身齐家治国平天下，写得实在是太经典了。我已经感觉未来一百年后，大学之道将超过曾子语录。”

“我也感觉，不过，要再写一篇像大学之道差不多的哲学文章，我估计很难了。难写出一篇，已经是圣人级别了，再写一篇，简直是圣人之师了。”

“圣人之师，这个说法好。不过，我倒是对秋水先生说的那个易经八卦很感兴趣。”

“易经八卦？这不是个坑嘛，秋水先生也要研究算命的东西吗？”

“这个我不懂，不过，我感觉易经八卦可不仅仅只是算命。再说，如果易经八卦就是封建迷信的东西，你想秋水先生会去研究么？”

“这个说法不错，易经八卦可以说是华夏最早的文化，他怎么可能是算命的学问？就像我们现在的中医，很多都用到了易经八卦里面的阴阳理论。”