曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

这句话的意思，其实是说，君子因为怜悯，不忍看到杀生，所以远离庖厨。

这是符合孔子的人之初，性本善的概念的。

但历代的读书人，并没有体会到孔子的真实想法，或者是刻意的曲解。

到了后来，君子远庖厨，就被解释为，君子不能下厨，甚至不能进厨房。

这也是一种悲哀了。

所以，辛氏完全不会认为，这是江逸尘给自己做的。

再说了，江逸尘从小到大，基本没进过厨房，对厨艺的认识也是有限。不说能不能做出东西来，至少这手上提着的，散发着香味的，就肯定不是。

大周朝的商业还是很发达的，大家都是经常下馆子的人，这从外面买东西，也是常有的事情。

江逸尘将一个篮子放在桌子上，因为怕冷了，所以篮子里还放了一些木炭，用金属盒子装着，这其实是最早的保温盒了。

江逸尘看了，还露出惊讶的神色呢。

之前，可没有见过这种东西。

这其实也是苏雪烟从后世带来的理念的一种冲击，江逸尘也就是惊讶了一下，没有多想。