“咒术师的术式获取于三岁到七岁之间，也就是日本传统的‘三五七节’中间。这正是一个人构筑世界观，建立思维模式的关键时期，根据对很多咒术师的观察，可以确定的一点是，术式本身极大程度地影响了他们的思考方式。”

以五条悟来举例子，无下限对他来说，意味着“只要自己不愿意，那么这个世界上的任何东西都不会干扰到他”，也因此，这会导致他的距离感缺失以及低同理心。九十九由基眨眨眼睛：“虽然我没有真的见过他，但我想这些特征会有一定程度上表露出来。”

“这也有可能是因为五条家带孩子的方式有问题。”

甚尔嗤笑了一声：“你怎么能确定真相就是你推断的那样？”

“京都高专的校长乐岩寺嘉伸，现在是咒术界保守派的代表人物之一，但据说在他的那几个乐团朋友相继去世之前，是个思想颇为先锋的家伙——与四五十年代的音乐风格相关的术式，在当时的咒术界看来可是相当异端的类型。”

“这和她有什么关系？只要能够提前预判到咒灵的危险程度，她就永远不会遇到这种友人突然死亡的场面。”

“正因如此。”

九十九由基拖慢了语调：“如果一个人失去了对于死亡的恐惧，那么她的精神会是什么样子？”

甚尔一愣。

他确实从来没有想过这个——对他来说，人生能有作业抄确实很好，但……

对于大多数人类而言，过去历历在目，将来不可预知，至于死亡，那是一个永恒的谜团，是一个注定相遇，却不知道什么时候才会真正抵达的终点。