塔特，意为不信仰玛尼教的回鹘人，喇里汗王朝的玛尼教徒对高昌回鹘人的称呼，不是好话，通常和盗贼、恶狗连在一起讲。

有一首描写喀喇汗王朝对回鹘的战争诗歌写道：“我们给战马佩上了记号，向着回鹘地区的塔特，向着盗贼和恶狗，像飞鸟一样飞速进发。”

而正是喇里汗王朝的可汗将玛尼教带至安西，以血腥屠杀的方式开启这一地区的改天换地。

森然的刀背反射出一道刺眼的光芒，庄申用手挡在眼前，却发现自己的手掌与人头落在地上。

鲜血化作彼岸花，朵朵绽放，开满整个沙漠，黄沙一朝成黑土。

然而在下一秒，时空发生了变换。

灼热的沙漠换成阴冷的牢狱，依旧是一身破败，这一回头顶大把头发，散乱而肮脏。小小的牢狱里有近十号人，结跏趺坐，面容哀戚绝望，口念佛号真经，有一种即将慨然赴死的悲怆。庄申不由自主加入其列，念诵全然不曾读过的经文。

咔嚓咔嚓的脚步沉重，宛如丧钟，声声在庄申的耳畔回荡。

一群人被带至室外，新鲜的干燥空气与血腥混在一起，还夹杂焚烧的烟火气。庄申一抬头，竟又是个月圆之夜，见惯人间悲喜的月亮皓如银盘，高悬于空。

领头的大胡子，一身军官装束，目光如仞，丝毫不掩饰他的憎恶。“说出净土方位者，活。说出帖木儿汗下落者，活。改信尼玛真神，活。”

他们是佛国最后的僧侣，在漫长的战争里，他们的同伴早已前赴后继死在东逃的路上。他们留蓄长发，异装改变，他们过着世俗人的生活，但是终究没有逃过追杀的兵刃。

一幅幅逃亡的画面在庄申脑海里掠过，焚烧的经书，摧毁的佛像，残害的骨骸——出家人的，在家人的，老人，小孩，婴儿……湮灭在沙漠各处。