在甘道夫建议下，欧阳靖开始立文法，制订律法、制度、官阶等等细则。并宣布定主城名为“华夏城”，领地为“华夏领”。

日后拓展的土地，一律称之为“华夏领土”。

领地子民，无论种族，人类、牛头人、半人马，以及日后可能融合进来的各种其他异种族，一律称为华夏民族、华夏子民。

所有华夏民族子民，无论种族，律法面前，一律平等，没有任何区别对待，也不存在任何优待或苛待。

立文法，是立国的前奏。

其实甘道夫已经建议过欧阳靖，让他立国称王，进一步加强凝聚力了——甘道夫出身的魔戒世界，拥有一座城、几万人，基本上就可以建国称王。像欧阳靖这种拥有一座大城，一片沃土，三十万子民的，完全可以称作一代雄主、强国国王。

然而作为一个中国人，欧阳靖对“国”的概念，与甘道夫截然不同。

仅有一座城、一千多平方公里领土、三十万子民，建国称王实在太勉强、太寒碜了。

怎么着也得有个百万人口，十万土地，数座大城，才好意思勉强称个小王。

然而话说回来……

打完位面争夺战后，boss队诸人都是要离开这方世界的。那么华夏的领地、华夏的子民，将来会怎么样？

如果欧阳靖立了国，称了王，这个国家，在他们离开后，又将会变成什么样子？

他的领地，他召唤而来的华夏子民，会不会，在他们离开后，被轮回殿抹去？

一想到这种对华夏子民来说，绝不美好的未来，欧阳靖便阵阵心悸，坐立不安。

他向甘道夫请教。

甘道夫的回答，让他半是心安，半是迷茫：

“放心，老朽早就咨询过了，我们建立的这一切，都不会被抹去。即使我们离去后，华夏城、华夏领，以及所有的华夏子民，召唤而来的也好，融合进来的也罢，都会继续存在，在这个世界开枝散叶、发展壮大。