说句不好听的，神灵所看重的，已经不单单是“人”这一个体的利益，而是从整个种族延续的角度考量。

怎么调整，能让人族长久的绵延？怎么修正，能避免毁灭的命运？

承载凡人的香火祭祀，他们的确有义务保护凡人。但这一切基于“人神之约”的基础。和诸神定下契约的是整个人族，而不是某一个人类个体。

纵观人道兴盛的数千年，很多达者俊杰背后都有着神灵支持。通过这些人，神灵慢慢改良引导陶艺、纺织、饮食等各行各业，将蛮荒的人类引导向文明。这是神灵对凡人代代祭祀的回报。

“凡人的目光只观朝夕，神灵的目光可视千年。”

“为了人的延续，秩序与道德是必然存在的理。”或改或易，随时代不同而变化，但秩序一定存在。

这就是人道。

“所以神君认为，顺应人道，维系人道为善？”庄帝立刻抓到佑安神君的话中漏洞。

清泓暗道不妙：承认维系人道为善，那作为人道象征的人王，岂非至善？不行！不能让康帝顺利脱罪，不然地府秩序何存？

随着庄帝的话，龙庭一系众人面露得色扫视众人。

玄门诸仙和诸神脸色变化，马上思考应对之策。

“咳咳……”清泓轻轻一咳嗽：“人道乃森罗万象之道，但凡天地有情众生俱在人道之列。毛羽鳞介蠃，皆无例外。所谓人王，不过苍生百相之一。细一归类，仍在善恶二元之中。”

清泓这一说，自然绕开“人王代表人道”的话题，重新转回善恶之论。

冲虚道主瞬间明白他的心思，说道：“我提倡善恶相抵。不过要把天功和人德两分，天功抵消天道业力，人德抵消人孽业力，这样如何？”

另一位仙家立刻反驳：“哼！如果可以赎罪，可以用功德抵消业力，那天底下岂非杀人者反而是最修功德道的人？怕是天底下的杀人犯，都要谋取一身功德了吧？”

龙庭一方的某位讼师马上说：“如果一个人因为作恶而行善，从根本上也让世界上的好事增多，弃恶从善何尝不是正道？”

“黄口小儿，岂不闻‘有心为善非善也？’”