第二场问政用现代的话来说就是考政界应用文，又是考过去的事，只要脑子没坏，就知道朝廷怎么做的，你就怎么答，基本就没问题了，所以方守说很是简单。

第三场，考策问。

主题：如何使国富民强。

十分宽泛的一个话题。

贾清回方守道：“弟子策问答卷的主旨为四个字：宽农重商！”

“哦，宽农重商？观点倒是很新颖。

只是历朝历代的体制皆为重农抑商，本朝因为太祖皇帝创世初期多得商人之助力，商人的地位有所提高。但是，依旧没有脱离这个体制。

虽无明文规定商人为贱民，但儒教亦是从来轻视商人。

如今你这一个‘重’字，一个弄不好，可能就会成为废卷的！”

方守以一种很客观的方式评判道。

对此，贾清无话可说。

儒教，从来不只是轻视商人，他们轻视除了他们自身之外所有的阶级。

农民：苦哈哈；乡下人；乡巴佬。

武人：猛夫；莽夫；武夫祸国。

更不用说地位更为低下的工匠以及所谓下九流的那些人群了。

当然，贾清是不可能愚蠢的去挑战煌煌儒教的。