但眼前的这个看上去和普通秦军将校没什么两样的男人，这个和普通士兵、异族土著民们一起修塘挖渠的人，无论从哪一个地方来审视，都不可能有什么惊天动地的本事，那么，一路之上，秦国使团里的那些年轻使者崇敬的目光又是为何，而象陆贾这样的年长者，居然也对李原推崇倍至，这又是因为什么？

倏然间，一向自认为精灵古怪、心思敏捷的玛利亚，感到自己的小聪明在李原这样的大智若愚的人物面前，有些抬不起头来。

陆贾回归。

正好新安湖的调水工程也告结束，李原遂带着一众部下回到城中驻地，而随着西征第一阶段的平息，李原的身边，也渐渐聚拢起了一批以实干为主的官员，这些人中，多以十几、二十上下的年轻人居多。

年轻人虽然会犯下错误，但他们拥有时间，也有勇气。

在这一场关系炎黄子孙未来生存空间的大变革中，秦国的年轻人们义无反顾的跟随在李原的身边。晁错、贾谊、还有韩安国、张羽，这些在历史上留下赫赫声名的人物，俱都跟随来到了新安城。

位于幼发拉底河边上的古巴比伦元老院大厅，是唯一幸存下来的经历过多次战火还可以使用的建筑。

这里现在是秦国西部行省的议事中心。

与国内三十六郡的治理架构不同，李原在西方这些新占之地，采取的治理方式，是以新安城、东阳城、西雍城等七座重点城市为星座，以点带面，分级放权治理的模式，换句话说，一个星城的统治者，也就是它附近广阔地域最高的执政首领。

而象桓楚这样的执政将领，则需要每半年前来新安城一次，向李原作过去半年或一年的工作总结呈报。

陆贾一五一十的向李原汇报了犹太人同意结盟的整个谈判细节，对于戴维与内部不同背景元老之间的争斗，也如实的进行了陈述，李原听得很认真，对于犹太人这个民族，二十一世纪的各种书籍里，都有大书特书的描写，但任何的后人记录远远不及面对面的真实对话来得更真切。

“玛利亚，你说这个小姑娘的父亲叫大卫·约瑟？”李原动容问道。

陆贾一愣，他没有想到，李原刚才对犹太人内部的暴乱没有问话，而反而问起玛利亚的事情来。

“禀陛下，玛利亚说过，她父亲是大卫王家族的后裔，不过，在一个月前的暴乱中，大卫约瑟被人刺杀，不治身亡。”

李原点了点头，陆贾的回答让他心头一沉，如果一切没有太大变化的话，这个被陆贾收留的小姑娘，就是基督教圣人耶酥的母亲——玛利亚。

基督教。