而唐密流传下来的下场也好不到那里去；随着到了会昌年间武宗一代，因为寺院广占土地良田，而隐匿、荫庇了大量不交税的佛图户、僧砥户，而在全天下推行的灭佛运动；许多佛门显宗因此元气大伤，而以青龙寺、大兴善寺为首，外来立足未久而专走上层路线的唐传密宗，更是差点儿万劫不复而逐渐衰微了下来。

当然了，在这场会昌法难当中，更加倒霉的还有另外一个难兄难弟；就是从小亚东传得天主教异端派系，被罗马教会和东罗皇帝联手流放的涅波利斯派分支，曾立下《大秦景教流行于中国碑》的异域三夷教之一，曾经致力于本土化而把唐太宗以下历代君王神主，放在教堂里和上帝一起礼拜的景教；则是干脆就此扑街连个水花都没有留下。

如今可以说在诸多显宗的挤压和吞并、吸收下，唐密能够存世的只是麟毛凤角的少数了；所以这么一个在中国历史上昙花一现，曾经显赫过又凋零得七七八八的存在和名义，用来替各种不合理现象和超常见识兜底，实在是在合适不过的事情；反正因为其重点在上层发展的缘故。社会中下层能够有所了解和知晓的人其实并不会太多。

而在这个时代的唐传密宗给世人印象，则是擅长咒术和诸多奇巧法门，尤其是房中术和养生法称著一时的存在。

“再说了，你看此辈居然私藏兵器……”

“又暗中容留如此之多的武装暴徒……意图顽抗义军入内盘查……”

“这不就做实了他们的狼子野心了……”

“哪里还有一点出家人和佛门祖庭的样子……”

“简直就是占山为王的土贼寨子了……”

周淮安正在与之信口开河的扯嘴皮子之间，攻打寺院的战斗就已经进入到了下一阶段了。

这出南华寺外围只有丈高的围墙，始终无法与那些义军攻克过的城墙，或又是寨墙相提并论的；也就可以和普通营墙相提并论；因此，很快就被大排掩护过河之后展开来的阵列当中，车载马拉的轻型撞锤给锥出好些裂缝和缺口来；

然后，就是在举过头顶的大排下，迅速涌出拿着各种尖锥和凿子的士卒，贴着墙根而用力凿击、挖掘和扒拉起来。而墙头上据守的僧兵秃驴们甚至都没法抬头探身出来，就被一波波的弓弩攒射，还有分段抛投的毒烟球给熏燎的根本站不稳脚跟。

不多久就听得一阵欢呼式的叫喊声，而将凿空挖陷整面墙体给向里合力推到和崩塌进去，而获得了许多个突破口。

第138章 禅林（二）

飞黄军的副尉霍存，却是一种被掉进坑里的复杂心情了，因为他发现自己已经被变相的扣下和软禁了。

难不成这段时间自己合该命犯太岁么，先是在官军来犯时因为贪杯失了要期，被降等处分而勒令将功补过；然后又卷入飞黄军中现今两位正副将主的纷争，这才被打发出来承当这吃力不讨好的差事。