“主公所在家族代代相传一种名为日轮的剑术。”仁王说，“但在百年前，家族遭到敌对武士的清洗，不同分支各自逃难，渐渐的有些剑招就失传了。”

仁王这样说完后，则换了话头。

他当然不能直接说什么“主公很在意剑术所以派我来搜索”，那显得太功利也太反派了。

“主公很在意当初四散的亲人。”他这么说，“日轮花是很特别的信物，拥有这个信物的人，绝对和主家相关。”

他看着炭治郎：“如果您愿意，可以回到主家。在这里生活会比较辛苦不是吗？”

他扫视了一圈堪称一贫如洗的木屋：“您这里还有很多孩子。”

正常来讲武士对待普通百姓的态度总是不太好的。仁王话说得不太客气，但用的语气却让炭治郎认为这位武士先生足够友善。他自带现代社会人人平等的概念，哪怕并不相信真的存在完全的平等，面对炭治郎时表现出的态度也比这个时代恪守等级的那些人要好太多了。

只是炭治郎并不觉得自己真的会是什么贵族家逃难的分支。

他们家世世代代都是卖炭的，他父亲一直是这么和他说的。

“我听说您家里有跳祈福舞的习惯？”仁王又问道，“能让我看看吗？”

在他提到所谓“主家”以后，不管是炭治郎还是葵枝就很难拒绝这个要求了。