所以，才会认为天宫不自在。

毕竟，又要担责任事，又要服管服教，好比猛虎入笼，烈犬上套，自不能轻易撒泼，自不觉自在。

玉鼎真人是个好师父，把什么事全掰开揉碎的给杨戬细诉，许是有崽崽后人也通透几分，这次杨戬没有激烈的反对，只是默然良久，点了头。

端儿这边折腾，朝歌也没闲着，西歧拖着良种良耕之事不动窝，疑神疑鬼以为帝辛使坏时，各地君候已收获一批良种，除西歧外，各地百姓生计已然大有改善。

狐妖借此让相好妖类化形入西歧民间惑动人心，而帝辛也派大批善农田的老者及善耕之众，许以重金入西歧教农事。

这般作为，实是暗指西歧待下不仁，君王为万民生计赐下良种不种，良耕不耕，有轻民慢君之嫌。

并借此所指，挑动西岐百姓对姬昌为政的不满，同时又请出几位贤者同往，表面意在农桑，实则让天人看清姬昌那张“仁德”外皮下的反心。

你姬昌不是自标贤德，言我昏聩暴虐么？揭了你的皮，让你的不臣之心露于天光下，到时，看世人如何看你，如何尊从你。

不得不说，帝辛这招，不可谓不毒，正敲在姬昌的七寸上。

天下人不是傻子，能称贤者的也不是好糊弄的寻常人，姬昌那点子小心思遇上他们，就不够看了。

姬昌长子伯邑考素性纯良，不似其弟姬发心怀大志，伯邑考只愿西歧民安，父母康建从不敢生他念。

偏伯邑考又是个聪颖之人，各贤者宁可城郊野外讲学，也不入西歧，至府中受拜，他又如何不知是父亲的野望被看破？