一旦战事结束，将士们放马南山，儒生走上舞台，势力会更大。

到了那时候，他们会不会以小华夏自居，觉得儒门正统在彼，甚至和中原争一争道统？

按照他对儒生们的了解，这是完全有可能的。

不过，他们是不会得逞的。

在悬殊的实力差距面前，他们那点可怜的实力支撑不起自尊心。

正统的儒家能守成，维持稳定，却无法实现真正的富强。如果再考虑到儒家重礼带来的铺张浪费，他们主导下的社会必然走向贫富分化，最终入不敷出、财政枯竭。

东汉就是一个近在眼前的例子，后来的宋、明也是如此。

汉唐之所以强盛，就是因为儒生没能实现对社会的全面控制，还能维持尚武之风。

“说说袁熙吧。”刘协挥了挥手，拉回正题。

不管是什么原因导致，既然刘备将袁熙抬得这么高，朝廷就不能坐视不理，必然要做出相应的奖赏。

话一出口，不少人的神色就庄重起来。

这是一个严肃的问题，不仅仅是袁熙本人，更关系到汝南袁氏。

具体的说，就是那些原本追随袁绍的袁氏门生故吏。

如果猜得不错的话，袁熙能有这么大的功劳，和追随他的袁氏门生故吏有密不可分的关系。

奖赏袁熙，表示朝廷对这种情况的默认，会导致更多的袁氏门生故吏聚集在中山国。会不会留下隐患，这是必须考虑的战略问题。

虞翻最干脆，首先挑明了自己的态度。

他建议刘协按照军功簿进行奖赏。一来尊重刘备的意见，树立刘备身为中山王的权威；二来也鼓励心存不满的袁氏力量出海。

既然到了这一步，他们还不肯放弃与袁绍的君臣之义，与其强留在中原，成为隐患，不如让他们出海，相忘于江湖。

至于中山国，反正是海外，就算出事，影响也有限。

换句话说，就把中山国当作一个放大的渤海吧。

贾诩支持虞翻的看法，又补充了一条。