但是吓到了法家学子了没有？

实际上并没有。

到了汉孝武皇帝之时，桑弘羊又一次举起了法家学说的大旗，统管大汉财政近四十年之久。

终武帝一代，桑弘羊忠心耿耿，聚敛资财以增强国力，为武帝屡败匈奴，多次出巡耀武扬威，打通西域，开发西南等奠立了雄厚的物质基础。

其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬，称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”。

其后哪怕是披了一身的儒皮，法家学术仍然活跃在中原王朝。

唯有到了宋时，儒家才全面上位。

但是到了大明之时，太祖高皇帝朱元璋和成祖永乐皇帝朱棣又是偏好于法家治国。

而且大臣里面还出了张居正这家伙。

隆庆六年，万历皇帝登基后，因为李太后与司礼监太监冯保的支持，张居正代高拱为首辅。

当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。张居正在任内阁首辅十年中，开始了披着儒皮干法家事儿的施政措施。

财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万”。

军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。

吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。

说白了，从这三方面来看，张居正就是跟这沈颢是一模一样的套路——先披着儒家的皮混上位，然后再反过头来搞自己法家的那一套。

只是张居正是成功了，但是眼前的沈颢却是直接被王永忠给针对了，而且还有崇祯皇帝的暗中打压，能不能成功还真不好说。

想到这里，崇祯皇帝又暗自摇了摇头。