“简单介绍一下，这首《男烧衣》原为清代曲，今天我会用地水南音的唱腔来演唱”

台上的苏白开始认真讲解起来。

比起昨天的“临时救急”，对这个世界南音的情况不了解所以唯唯诺诺不敢乱说，今天他的准备就要充足多了。

昨晚他不仅详细的了解过这个世界的南音发展历史，时代背景，而且连节目形式都是在参照着老人们喜欢的那个《梨园粤韵》节目，多讲了些南音的小知识点。

另外，苏白选唱这首《男烧衣》也是有原因的，《客途秋恨》是最早期的南音，词藻文雅华丽，去掉那些方言语气助词后，完全就是诗词来的，可以说是非常的阳春白雪了。

而这首《男烧衣》的风格则恰好相反，用的是最通俗的大白话，市井味浓郁，说好听点叫接地气，说不好听叫下里巴人的大俗曲也没问题。

这样一来，就正好和《客途秋恨》形成了一个俗雅对照。

要说哪里不足的话，那就是准备时间还是不够，如果能将歌词打印出来，分发给每个人拿在手里看会更好。

因为很多老人视力不好，坐后排的都看不见幕布上的大字

而经过前面的铺垫之后，不说邓伯、权伯等昨天在场的“七大金刚”本就巴不得他多讲一点南音相关的知识和歌曲信息，今天才来的听众也刷新了一次对苏白的认知。

大家无不觉得苏白这个“后生仔”学识渊博，引经据典那是信手拈来啊，语气又幽默风趣，通俗易懂，听得那叫一个津津有味。

唯一想哭还是楚芊音小童鞋，听到《男烧衣》这个歌名后，她就感觉不妙了，因为就算她的知识面再窄，也知道“烧衣”是祭奠亡灵的方式啊

再看到那歌词后，她差点没忍住当场“哇”一声哭出来。

这首《男烧衣》讲述的是在清末年间，一男子爱上了珠水楼船上的歌女支，后来这个男子因公事离开省城，期间歌女因欠了几十两钱银而上吊自尽。

男子回来得悉此事万分悲伤，于是租一小船于江上祭奠亡魂，边唱边烧各色纸品，包括纸钱、衣裳首饰、童男童女、胭脂水粉、百褶罗裙、鬼子枱、酸枝櫈等诸多物品，“寄”到阴间给她用

“天啊，救命”

楚芊音感觉自己被针对了。

原本她只是吐槽苏白唱的南音像是在做法事“喃斋”，很难听。

这下好了，人家今天就直接给你来首真“喃斋”，看看那唱词就知道了：

“各物摆齐兼共果品，妹啊你前来鉴领我诚心。烧页纸钱珠泪恶忍，三杯薄酒奠妹孤魂。烧对童男童女等妹相亲近”

完全就是当场做水陆法事，还要外加哭丧给你看啊！

楚芊音感受到了深深的绝望，此刻她已经浑身布满鸡皮疙瘩，对等下苏白唱起来的场面已经完全不敢想象。

不过话说回来，听苏白讲解还是很有趣的，跟听脱口秀一样，互动不断，妙趣横生。

并且如他所言，歌词里的一些市井俗语俚语，他不说的话还真是没几个人能懂其意的。

如果可以，她会果断选择不听唱曲，只听苏白吹水讲故事

“好，现在我们看这一段唱词：烧到芽兰带，与共绣花鞋，可恨当初唔好早日带妹埋街。免使你在青楼多苦捱，咁好沉香都当作烂柴。呢条芽兰带小生亲手买，可惜你对花鞋重绣得咁佳。”

“有没有人知道‘埋街’是什么意思？知道的我这张一蚊鸡就奖励给他了。”

苏白又抛出了一个问题，全场瞬间就响一阵交头接耳的交流声。

“埋街就是埋在街上！”

调皮的邓伯举手捣蛋。

“埋埋在街上，这位邓伯同学，请你出去！”

苏白哭笑不得的吐槽道，又引众人笑声一片。