天皇对新式报纸很感兴趣。

天皇说，要与时俱进，不能光写诗。

天皇送自己一支用过的笔。

天皇大张旗鼓调查自己，生怕别人不知道。

种种蛛丝马迹联系起来，再结合前世来看，有些东西就很明显了。

明治是个权力欲和掌控欲都很强的人，日本从西方借鉴过来的“君主立宪制”，被他玩成了纯粹的摆设。不仅如此，明治后期唯我独尊，政权、神权、军权集于一身。而且他完成了从人到神的转变，被全体国民顶礼膜拜。

对于明治来说，“尚武”与否或是其次，独掌大权才是他最急迫、最深切的渴望。

那么林元的马屁就搔到了他的痒处。

再往下，要达成这一宏伟目标，制造舆论必不可少，那么新式报纸就是掌控舆论的不二利器。

不光得有工具，还得有内容。林元这个想象力天马行空，才华惊世绝俗，能放下文人脸皮为明治大吹法螺，还对报纸本身有深刻理解的人物，自然进入了明治的视野。

天皇要我做他的笔杆子，御用文人。这层意思已经很明显了。

他大张旗鼓调查自己，不仅是给我看的，也是给别人特别是权臣看的。这个人我亲自调查过了，没问题，可以用。

虽然手法还略显粗糙，但已经称的上是环环相扣。

那么自己要不要遂他的愿？

只要日本不搞军国主义，不发动侵略战争，明治想当神仙也好，想当上帝也好，林元都不会有丝毫反对。因为这与自己的根本目的没有冲突。

而且与明治走得近了，想要影响他、调教他就容易多了。如果三年五载都见不到一面，施加影响从何谈起？

想到这里，林元不禁有些意动。

可是若是真走了这一步，可就进入日本政府这个大染缸了。别的不说，假如明治要自己写一篇进攻台湾的檄文，自己要如何抗命才能保住脑袋？自己内心真想发表的反战书籍和文章，还有机会见到天日吗？

心事重重走回屋里，却见秀荣也是愁眉不展坐在桌旁。

悄悄走到她身后，搂住问道：“怎么了？棋都快赢了还这么不开心。”