她温柔搭住他双臂，道：

“宽容是美德，是人性最大的优点。‘仅仅因为持有不同见解，就轻易迫害他人，是十分残忍的’。毕竟，‘这世间所有人皆不完美，都存在各种缺点和错误’。”

“‘犹太人崇拜上帝，但不曾阻止其余民族去敬仰他们的上帝’。穆（；）斯（；）林信奉自己的真主，奥斯曼土耳其人却不会随便拆毁教堂。那些‘最残酷的人’尚且能做到，我们这些基督徒，又怎能轻易放弃仁爱和宽恕呢。”

“‘耶稣生于贫困，所以他可能没机会训练写作技巧。之后，他的使徒们，便以各人才智分别传教。他们固然各有其魅力……但这也意味着，这些使徒的思想，或许有所分歧’。”

“‘耶稣从没说过他代表上帝，圣·保罗甚至认为他等级比众天使都要低；然而从尼西亚会议开始，耶稣被奉为上帝……耶稣坚信自己完成了犹太教，但是他的信徒，却嫌弃犹太教和希伯来人’。”

“这类显而易见的矛盾，其实并不少。原教旨解读方面的争论，长期有之。总有些人在《圣经》文书中反复抠字眼。所以，出现这些分歧又能如何呢。‘宗教应该令我们团结和谐，而不是彼此戕害’。杀死意见相左之人，更是大错特错。”【注二】

弗朗索瓦不无讶异的望着长篇大论的妻子，紧紧回抱她，绽放出释然的笑容。

就在法兰西王储夫妻心意相通、为“宽容”共鸣后没两天，苏格兰女王接到了个坏消息：那个加尔文狂热信徒约翰·诺克斯，终于还是突破阻挠，踏上了她的领土。

为此，女王气得摔了两瓶墨水，令苏格兰国王很是惊讶。

他还听她嚷嚷：

“这个家伙，怎么就没被谁给吊死烧死呢！”

作者有话要说：【注一】洛比塔尔的话，引自《细说凯瑟琳·德·美第奇与法国宗教战争》中、他在三级会议上所言。对他的形容，也参考该文。

然而《文明的故事7》中，这一段是凯瑟琳的会上发言？

这里，还是当成大法官所述吧……

【注二】这里引用的长段文，改编自伏尔泰的随笔集。嗯，此君原名弗朗索瓦-玛丽·阿鲁埃。

第25章 男女对手（捉虫）

追求“宽容”的玛丽, 遇到极端新教徒，自忖仍不会心慈手软。然而，对于那个也许会成为苏格兰长老会创始人的约翰·诺克斯, 她始终没法轻易颁布死刑令。