“老奴服侍圣驾二十余年，见过在圣人跟前摆弄乐器的女子没有一百也有八十。乐理老奴不懂，不过琴音韵律能与圣人相合的，只有从前丽妃娘娘与惠妃娘娘。其余人等，矫揉造作, 附庸风雅而已。”

李隆基摆摆手。

“诶，你别抬举骊珠，她只是为了陪朕消磨时光，水准实在寻常，赵氏倒还有些天赋。”

难得从李隆基嘴里听到惠妃不足之处, 五儿笑起来。

“娘娘有心作陪最要紧, 好坏都在其次。”

高力士问，“……既然杨氏不合圣心，圣人是再住几日, 还是这就回宫了？”

李隆基唇角微微勾起，回味片刻。

“先晾着, 看看她的性情。”

然而美人既没有走，又不曾主动来兜搭，自说自话安心常驻, 很有些自得其乐的意思。

唯一能观察到的就是——她喜爱曲乐，已经到了如痴如醉的地步。

且不说每日三四个时辰雨雪不辍的练习，就单说选择的曲目，就并非太常寺那群音声人熟练掌握，用以彰显技艺的大曲、法曲，而多是西域外国传来的小调。

譬如龟兹来的《善善摩尼》、天竺来的《沙石疆》、高丽来的《芝栖》、安国来的《末奚》等，风格变幻多端。

杨玉很少在同一首曲子上来回打磨细节的准确性。

相反，她信手组合着不同曲子中最具灵气的片段，仿佛画家摸索颜色的配合，或是厨子尝试菜品的搭配。

这种完全不受既定规则限制的好奇心，彰显出她对音乐真正的热爱。

灵敏如李隆基者，甚至能从忽然转变的曲目中察觉到她情绪的细微变化。